Arne Bjørnar Jensen sine forfedre

[dn22052]

Hei på Dere!

Etter ett år i Afrika har jeg igjen begynt å søke i gamle slekter.

Denne gang er det en nabo som har spurt meg om jeg kan hjelpe ham å finne sine aner, men han vet veldig lite selv så det er en vanskelig start.

Arne Bjørnar er født 12. januar 1945. Hans foreldre er Leif Georg Jensen f. 22 februar 1914 og Elfrida Petra Jensen, pikenavn Tretten f. 15. august 1915.

Ut fra det jeg fant i hastverk mener jeg at far til Leif Georg Jensen er Johan Jensen f. 1885 på Toten og Johans foreldre er Jens Martinsen f. 1849 og Kristine Martinsen f. 1858. Er ikke 100% sikker på dette, men det stemmer ut fra de opplysninger jeg har fått av Bjørnar. Bl.a. skal Johan ha brødre som het Oscar og Karl.

Når det gjelder hans mor Elfrida Petra husker Bjørnar at hun kommer fra Storneshavn på Nordreisa. Herfra skal han ha sameblod i årene. Elfrida skal ha noen søstre som heter Jenny, som bor eller bodde i Bergen som enke, Anna og til slutt Gudrun. Gudrun skal ha vært i ukebladet Hjemmet eller Allers med full samedrakt på 1980 - tallet.

Hvis det er noen som har forsket på dette tidligere ville jeg komme avsted uten å bruke for mye tid på å gå gjennom kirkebøker, år for år, distrikt for distrikt, side for side.

Olav

[Marit Hegsvold Nyhus]

Hei

Elfrida Petreas dåp nr 24

Leif Georgs dåp nr 28

Begge er begravet ved Vang kirkegård.

Marit

[dn22052]

Tusen takk!

Da stemte det med Johan som jeg også fant ut, men jeg hadde 1885 som fødeår fra folketellingene. Anna var ny for meg, da skal jeg lete videre i den retningen.

Olav

[Marit Hegsvold Nyhus]

Her har vi vel Johanmed foreldre og søsken i Hamar i 1900, hans fødselsår er her oppgitt å være 1885, men dette kan jo svinge med noen år + - .
Let opp dåpen for å sjekke det.
http://www.digitalarkivet.no/cgi-win/We ... =1762#ovre

Mvh
Marit

[dn22052]

Ja dette var det samme som jeg fant ut. Takk skal du ha.

Olav

[dn20867]

Elfrida Petreas mor er Johanna Karoline Johannesdatter født 1873. Her er Johanna i 1875- tellinga. http://digitalarkivet.uib.no/cgi-win/we ... k=513#ovre

Johannas foreldre: Johannes Pedersen Viken, født 1833 og Karen Katrine Olausdatter, født 1849.
Johannas dåp: http://www.arkivverket.no/URN:kb_read?i ... x_side=-35

Foreldrenes giftemål 1870: http://www.arkivverket.no/URN:kb_read?i ... x_side=-80

Karen er enke allerede i 1875. Tellinga her http://www.arkivverket.no/URN:kb_read?i ... dx_side=-9

Johannes Pedersen i 1865-tellinga http://digitalarkivet.uib.no/cgi-win/we ... rk=78#ovre
Karen Olausdatter i 1865-tellinga
http://digitalarkivet.uib.no/cgi-win/we ... k=512#ovre

Hennes dåp: http://www.arkivverket.no/URN:kb_read?i ... dx_side=-9
Karens foreldre: Olaus Clausen og Abel Henrichsdatter.

Som du ser i 65-tellinga, står det anmerket ved Olaus Clausen at han er "flyttet fra kvenlista". Hva dette innebærer vet jeg ikke, men det er tydeligvis en tilknytning til kvener som du antydet i dittt innelgg.

[dn22052]

Hei Bjørn!

Takk skal du ha så mye, jeg har ikke vært inne på noen dager nå, så derfor har jeg ikke gitt lyd fra meg.

Det er noe nytt her ser jeg og det kan kanskje gi noen svar videre bakover også. Blir noe å gjøre fram til jul.

Olav

[gj11035]

Som du ser i 65-tellinga, står det anmerket ved Olaus Clausen at han er "flyttet fra kvenlista". Hva dette innebærer vet jeg ikke, men det er tydeligvis en tilknytning til kvener som du antydet i dittt innelgg.

En gammel tråd, men har lyst til å få fram at det på den tiden var vanskelig for kvener å eie jord. Man skulle være "norsk", beherske norsk språk og ha norsk navn i henhold til lovverket, og de som ble betraktet som "utlendinger" skulle ikke eie jord. At slekten hadde bodd der i flere generasjoner var av mindre betydning. Loven var temmelig rasistisk. Kanskje av denne grunn var det mange kvener som opp mot myndighetene skiftet identitet. Kanskje giftet man seg inn i samisk slekt, eller til og med fant norsk ektefelle.
Myndighetene betraktet kvener som innvandrere. Samene ble betraktet som nordmenn og hadde et bedre rettsvern i jordloven enn kvener. De myndighetspersonene som foretok folketellingene var vel heller ikke så godt bevandret i språk. Kom de til en enkel bopel, feks en jordgamme eller simpel tømmerkoie, og de som bodde der ikke snakket norsk, ja så var det kanskje ikke enkelt for han å høre forskjell på samisk og kvenfinsk. Kanskje gikk folket kledd i klær som var lett å vurdere som samiske. Og til slutt, kanskje folket der rett og slett hevdet at de var samer for å unngå problemer?

Så om Olaus har sørget for å bli flyttet fra "kvenlista" så finnes det nok opptil flere sannsynlige grunner til det! Men jeg vil nok hevde at det er overveiende sannsynlig at han likevel var "äkte kveeni", som meg!