Døpt og lest over i 1804

[Anne Lise Hovdal]

I kirkeboka for Rana i årene 1804 og årene rundt dukker et av
og til opp barn som blir lest over i kirka, og disse barna har da
faddere. Dette har selvfølgelig med dåp å gjøre, men det som
forvirrer meg er at det også dukker opp barn som døpt i kirka
på samme tid som ikke er blitt lest over. Har dette noe med
dåpsbekreftelse å gjøre? Barnet som ble lest over i 1804 var
Johan Pedersen Ruffens barn Johanne, og hun ble lest over på
Langfredag 1804(etterkommer av en bror av en av mine aner)

Anne Lise Hovdal

[Ivar Ståle Ertesvåg]

Anne Lise Hovdal:

I kirkeboka for Rana i årene 1804 og årene rundt dukker et av
og til opp barn som blir lest over i kirka, og disse barna har da
faddere. Dette har selvfølgelig med dåp å gjøre, men det som
forvirrer meg er at det også dukker opp barn som døpt i kirka
på samme tid som ikke er blitt lest over. Har dette noe med
dåpsbekreftelse å gjøre? Barnet som ble lest over i 1804 var
Johan Pedersen Ruffens barn Johanne, og hun ble lest over på
Langfredag 1804(etterkommer av en bror av en av mine aner)

Er ikkje heilt sikker på om eg oppfattar forklaringa rett....
Men når born var heimedøypte, skulle dei takast med til kyrkja
og lesast over/velsignast, og vitna skulle stadfeste at
dåpshandlinga var utført på rett måte.
Vi ser somtid innførsler med "lest over NNs hjemmedøpte barn A",
eller liknande. Vi kan ikkje vite noko særleg om kor nøye den einskilde
presten var med å presisere at det var lesing over heimedøypt barn, og
ikkje vanleg dåpshandling.

Eg har opplevd ein eller to gongar at det vert lest over døypte barn i
kyrkja.